JÁNOS EVANGÉLIUMA SOROZAT (19.)

Mit látunk karácsonykor?

Olvasmány: Jn 1,1-18.

„Istent soha senki sem látta: az egyszülött Isten, aki az Atya kebelén van, az jelentette ki őt.” Jn 1,18.

Bizonyára mindnyájan tapasztaltunk már, mi emberek sokszor ugyanazt a dolgot nézve különböző képen látjuk és értelmezzük azt. Ha például egy festményt néz meg több ember, biztos, hogy mindenki mást vesz észre, mindenki számára más-más részlet válik érdekessé és fontossá.

JÁNOS EVANGÉLIUMA SOROZAT (18.)

Karácsony másként

Olvasmány: Jn 1,1-18.

„Az Ige testté lett. Közöttünk lakott, és láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét, telve kegyelemmel és igazsággal.” Jn 1,14.

Mindnyájunk számára jól ismertek és kedvesek azok a karácsonyi történetek, amelyeket a Máté vagy a Lukács evangéliumában olvasunk. A betlehemi csillag, a jászolbölcső, az angyalok jelenése, a pásztorok és a napkeleti bölcsek mind-mind hozzátartoznak a karácsony történetéhez.

JÁNOS EVANGÉLIUMA SOROZAT (17.)

Az új Genezis

„ Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige. Ő kezdetben az Istennél volt. Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami létrejött. Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. A világosság a sötétségben fénylik, de a sötétség nem fogadta be.” Jn 1,1-5.

Ma a János evangéliuma csodálatos mélységű, titokzatos kimeríthetetlen tartalmú nyitányát olvastuk el, láthatjuk, hogy az evangélista lélegzetelállító magasságból kezdi el mondanivalóját.

Gyülekezeti bibliaiskola - 11. alkalom

A Megváltó és a megváltás

Krisztológia (Krisztus  személye és Krisztus váltságmunkája)

1.     A bűn támadás a Szentháromság Isten belső harmóniája ellen

Isten belső harmóniája = szentség, igazságosság, szeretet

Isten szent (nincs benne bűn, gyűlöli a bűnt) – igazságos (ez a mérce) és szerető (teremtményeit boldoggá teszi)

Bűnbocsánat = nem eltekintés, hanem engesztelés

Kálvin – A Közbenjáró által Isten Atyánkká lesz

„Mivel az életből a halálban zuhantunk, nem lenne semmi hasznunk a Teremtő Isten ismeretéből, ha nem járulna hozzá a hit, amely Istent úgy állítja elénk, mint Atyánkat a Krisztusban.”

„Bizonyos, hogy az első ember bűnesete után Istennek semmiféle ismerete – Közbenjáró nélkül – nem volt elég ahhoz, hogy üdvösségre vezessen.”

„A törvény által előírt áldozatok által tisztán és világosan megtanulhatták már az ószövetségi hívők is, hogy üdvösséget sehol másutt ne keressenek, hanem csak a kiengesztelésben, melyet egyedül Krisztus vitt végbe.”

(Kálvin János: Tanítás a keresztyén vallásra)

Luther – Jézus Krisztus, Isten valóságos Fia, Urammá lett

 „Hiszem, hogy Jézus Krisztus, Isten valóságos Fia, URAMMá lett." Mit jelent az, hogy "Urammá lett"?

JÁNOS EVANGÉLIUMA SOROZAT (15.)

Az örök élet beszéde döntés elé állít

Olvasmány: Jn 6,60-71.

„Jézus ekkor megkérdezte a tizenkettőtől: Vajon ti is el akartok menni?  Simon Péter így felelt: Uram, kihez mennénk? Örök életnek beszéde van nálad. És mi hisszük és tudjuk, hogy te vagy az Istennek Szentje.” Jn 6,67-69.

Jézus a kapernaumi zsinagógában elmondott beszéde végén az élet kenyeréről szóló tanítását összefoglalva jelezte a hallgatóság és a tanítványai számára, hogy neki szenvednie kell, sőt meg kell halnia, de éppen ez által adja magát az örök élet eledeleként a világ számára.

JÁNOS EVANGÉLIUMA SOROZAT (14.)

A sokaság mennyei kenyeret kér

Olvasmány: Jn 6,22-59.

„Erre megkérdezték: És te milyen jelt mutatsz, hogy miután láttuk, higgyünk neked? Mit cselekszel? Atyáink a mannát ették a pusztában, ahogyan meg van írva: Mennyei kenyeret adott nekik enni.” Jn 6,30-31.

A János evangéliuma 6.